No olvides que este sábado 18 de abril, a las 18:00 , Alberto recibirá la Ordenación Sacerdotal en la Catedral de la Almudena. Es una alegría para la parroquia, y para toda la Iglesia de Madrid. Estamos todos invitados a acompañarle en este momento tan especial. Pero... reconocemos que es complicado: ese día habrá mucha gente, nuestra querida Catedral es pequeña, hay que ir al menos una hora antes, la celebración dura un par de horas, etc. ¡Todos queremos ir a este acontecimiento! Pero si no puedes ir, no te preocupes, que es comprensible: a la semana siguiente, el sábado 25 a las 19:00 , Alberto celebrará su primera misa solemne en la parroquia , (al finalizar tomaremos algo todos juntos en los salones) y, ahí sí, podrás besar sus manos ungidas, darle un achuchón, y agradecer su "sí". Además queremos hacerle un regalo de parte de la parroquia (el cáliz y la patena, el convite y algún detalle más) por lo que, quien quiera colaborar, puede hacer un donativo en la sacristía o el despacho . Recemos por él desde ahora, y acompañémosle en este tiempo de preparación.

La próxima visita apostólica del Papa León XIV a España requerirá mucho trabajo por parte de todos, especialmente en los lugares de acogida: Madrid, Barcelona y Canarias. Para la organización de los eventos se necesitan donativos, voluntarios y familias e instituciones para la acogida de peregrinos. Para facilitar y gestionar todo esto, la Conferencia Episcopal Española ha implementado una plataforma web. Te invitamos a discernir en qué puedes ayudar: acogiendo peregrinos en casa, ayudando a instituciones a alojar peregrinos en sus locales, o ayudando en el desarrollo de los actos con el Papa, colaborando en la organización previa o en los trabajos de cierre, etc. Os explicamos aquí brevemente las opciones: para cualquiera de ellas se os pedirá vincularos a vuestra Parroquia Espíritu Santo, para lo cual podéis introducir directamente el código de nuestra parroquia ( MAD-87EAA ) o buscarnos tecleando el nombre de la parroquia. Pero, ojo, aparecemos como "Espíritu Santo" sin más, no escribas "parroquia". Familia de acogida Si quieres alojar peregrinos en casa, debes entrar en la web madrid.conelpapa.es e ir a la sección " Voluntario " y rellenar todos los datos que se te piden. Una vez hecho esto, deberás seleccionar la opción " voluntario para acogimiento familiar "; ahí se te pedirán los detalles necesarios para recibir peregrinos en casa. Te recomendamos que calcules el número de peregrinos con el número de camas disponibles: no se trata de llenar la casa de gente por tirada por el suelo, sino de una acogida cristiana, cuidada, familiar (en el sentido de que se sientan como en casa, no que tenga que haber una familia completa en casa para poder ser "familia de acogida") , limitada. En la aplicación te pedirán detallar qué días puedes acoger peregrinos en casa. En general la acogida de peregrinos será, sobre todo, para la noche del 6 al 7 de junio; pero habrá muchos peregrinos que vengan un día antes o se vayan un día después. Voluntario Si lo que quieres es ayudar en cualquier cosa necesaria para la organización y desarrollo de la Visita del Papa en Madrid, entra a la web madrid.conelpapa.es y ve a la sección " Voluntario ", rellena los datos, y ya pasa a detallar qué voluntariado puedes hacer. La aplicación web te pedirá primero el tipo de voluntariado (puedes escoger varias opciones) que quieres hacer: acogida (recibir, distribuir, ayudar a peregrinos en instituciones de acogida como iglesias, colegios, etc.), eventos (servicio de orden, organización, asistencia, etc. durante los eventos papales), o TPC (tareas de preparación y cierre, antes y después de la visita papal). Una vez seleccionado el tipo de voluntariado tendrás que detallar la disponibilidad horaria, capacidades, preferencias, etc. para así ofrecerte el servicio en el que mejor encajes. Peregrino Como bien sabes, la Visita Apostólica del Papa a España no es un evento cerrado ni es algo para jóvenes, es abierto, gratuito y para todos. Pero, claro, esto hay que organizarlo de algún modo para que no sea un caos. Para asistir a los eventos principales de la etapa en Madrid de la Visita del Papa es importante inscribirse: oración y vigilia el sábado 6 de junio en el entorno del Bernabéu, y misa y procesión del Corpus el domingo 7 en la zona de Cibeles. Para apuntarte, entra en la web madrid.conelpapa.es en la sección " Peregrinos " y rellena todos los datos que se te piden. Después te pedirán saber si quieres inscribirte tú o tu familia o un grupo grande. Rellena los detalles y listo. Inscribirse es importante para la organización, pero también para ti: tendrás credencial, una zona en la que estar, y algún que otro regalito.

El Santo Padre León XIV realizará su viaje apostólico a España del 6 al 12 de junio de 2026 . La Iglesia en España recibe con gratitud esta noticia. La visita del Sucesor de Pedro es, ante todo, un acontecimiento de fe. Llega como llamada a la comunión eclesial, a la esperanza y a la renovación del corazón cristiano, para que Jesucristo sea anunciado con sencillez y firmeza en la vida cotidiana, en las familias, en las parroquias, en la cultura y en el servicio a los más vulnerables. Según ha confirmado la Santa Sede, el Santo Padre visitará Madrid, Barcelona y el archipiélago de las Canarias , con dos etapas en Tenerife y Gran Canaria. La Conferencia Episcopal Española ha puesto a disposición una web donde se irá ofreciendo información y recursos para vivir este acontecimiento eclesial: https://conelpapa.es/ Estos son los actos confirmados a 13 de abril: Sábado 6 de junio: vigilia de Jóvenes y Adoración Eucarística en Plaza Lima/Bernabéu Domingo 7 de junio: Santa Misa en Cibeles y procesión del Corpus Lunes 8 de junio: Barcelona Martes 9 de junio: Barcelona Miércoles 10 de junio: Santa Misa en el Estadio Gran Canaria Jueves 11 de junio: Santa Misa en el Puerto de Santa Cruz de Tenerife Encomendamos los frutos de este viaje apostólico a la intercesión de la Santísima Virgen María, Madre de la Iglesia. Que el Señor bendiga a España, sostenga a sus pastores y a su pueblo fiel, y conceda que la visita del Santo Padre sea un tiempo de gracia, de unidad y de renovada fidelidad al Evangelio.

Durante la Octava de Pascua (del 5 al 12 de abril), la Iglesia celebra el acontecimiento de la Resurrección como si de un solo día se tratara. Son días solemnes en su celebración (aunque no es una semana de precepto). Durante la semana que sigue a la Vigilia Pascual, relajamos el ritmo en las actividades parroquiales: NO HAY catequesis entre semana (Magisterio los lunes, Biblia los martes, y Liturgia los miércoles), ni Adoración Eucarística el jueves. Retomamos el ritmo normal a partir del lunes 13 de abril.

La Resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, predicada como parte esencial del Misterio Pascual. Fue en la Cruz donde Cristo venció a Satanás y nos dio la salvación. La Resurrección es el certificado de esa victoria. ¡Feliz Pascua! (Catecismo de la Iglesia Católica) Al tercer día resucitó de entre los muertos 638 «Os anunciamos la Buena Nueva de que la Promesa hecha a los padres Dios la ha cumplido en nosotros, los hijos, al resucitar a Jesús» (Hch 13, 32-33). La Resurrección de Jesús es la verdad culminante de nuestra fe en Cristo, creída y vivida por la primera comunidad cristiana como verdad central, transmitida como fundamental por la Tradición, establecida en los documentos del Nuevo Testamento, predicada como parte esencial del Misterio Pascual al mismo tiempo que la Cruz: Cristo ha resucitado de los muertos, con su muerte ha vencido a la muerte. Y a los muertos ha dado la vida. (Liturgia bizantina: Tropario del día de Pascua) I. El acontecimiento histórico y transcendente 639 El misterio de la resurrección de Cristo es un acontecimiento real que tuvo manifestaciones históricamente comprobadas como lo atestigua el Nuevo Testamento. Ya san Pablo, hacia el año 56, puede escribir a los Corintios: «Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; que se apareció a Cefas y luego a los Doce:» (1 Co 15, 3-4). El apóstol habla aquí de la tradición viva de la Resurrección que recibió después de su conversión a las puertas de Damasco (cf. Hch 9, 3-18). El sepulcro vacío 640 «¿Por qué buscar entre los muertos al que vive? No está aquí, ha resucitado» (Lc 24, 5-6). En el marco de los acontecimientos de Pascua, el primer elemento que se encuentra es el sepulcro vacío. No es en sí una prueba directa. La ausencia del cuerpo de Cristo en el sepulcro podría explicarse de otro modo (cf. Jn 20,13; Mt 28, 11-15). A pesar de eso, el sepulcro vacío ha constituido para todos un signo esencial. Su descubrimiento por los discípulos fue el primer paso para el reconocimiento del hecho de la Resurrección. Es el caso, en primer lugar, de las santas mujeres (cf. Lc 24, 3. 22- 23), después de Pedro (cf. Lc 24, 12). «El discípulo que Jesús amaba» afirma que, al entrar en el sepulcro vacío y, al descubrir «las vendas en el suelo», «vio y creyó» (Jn 20, 2.6.8). Eso supone que constató en el estado del sepulcro vacío (cf. Jn 20, 5-7) que la ausencia del cuerpo de Jesús no había podido ser obra humana y que Jesús no había vuelto simplemente a una vida terrenal como había sido el caso de Lázaro (cf. Jn 11, 44). Las apariciones del Resucitado 641 María Magdalena y las santas mujeres, que iban a embalsamar el cuerpo de Jesús (cf. Mc 16,1; Lc 24, 1) enterrado a prisa en la tarde del Viernes Santo por la llegada del Sábado (cf. Jn 19, 31. 42) fueron las primeras en encontrar al Resucitado (cf. Mt 28, 9-10; Jn 20, 11-18). Así las mujeres fueron las primeras mensajeras de la Resurrección de Cristo para los propios Apóstoles (cf. Lc 24, 9-10). Jesús se apareció en seguida a ellos, primero a Pedro, después a los Doce (cf. 1 Co 15, 5). Pedro, llamado a confirmar en la fe a sus hermanos (cf. Lc 22, 31-32), ve por tanto al Resucitado antes que los demás y sobre su testimonio es sobre el que la comunidad exclama: «¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!» (Lc 24, 34). 642 Todo lo que sucedió en estas jornadas pascuales compromete a cada uno de los Apóstoles –y a Pedro en particular– en la construcción de la era nueva que comenzó en la mañana de Pascua. Como testigos del Resucitado, los Apóstoles son las piedras de fundación de su Iglesia. La fe de la primera comunidad de creyentes se funda en el testimonio de hombres concretos, conocidos de los cristianos y de los que la mayor parte aún vivían entre ellos. Estos «testigos de la Resurrección de Cristo» (cf. Hch 1, 22) son ante todo Pedro y los Doce, pero no solamente ellos: Pablo habla claramente de más de quinientas personas a las que se apareció Jesús en una sola vez, además de Santiago y de todos los Apóstoles (cf. 1 Co 15, 4-8). 643 Ante estos testimonios es imposible interpretar la Resurrección de Cristo fuera del orden físico, y no reconocerlo como un hecho histórico. Sabemos por los hechos que la fe de los discípulos fue sometida a la prueba radical de la pasión y de la muerte en cruz de su Maestro, anunciada por Él de antemano (cf. Lc 22, 31-32). La sacudida provocada por la pasión fue tan grande que los discípulos (por lo menos, algunos de ellos) no creyeron tan pronto en la noticia de la resurrección. Los evangelios, lejos de mostrarnos una comunidad arrobada por una exaltación mística, nos presentan a los discípulos abatidos («la cara sombría»: Lc 24, 17) y asustados (cf. Jn 20, 19). Por eso no creyeron a las santas mujeres que regresaban del sepulcro y «sus palabras les parecían como desatinos» (Lc 24, 11; cf. Mc 16, 11. 13). Cuando Jesús se manifiesta a los once en la tarde de Pascua «les echó en cara su incredulidad y su dureza de cabeza por no haber creído a quienes le habían visto resucitado» (Mc 16, 14). 644 Tan imposible les parece la cosa que, incluso puestos ante la realidad de Jesús resucitado, los discípulos dudan todavía (cf. Lc 24, 38): creen ver un espíritu (cf. Lc 24, 39). «No acaban de creerlo a causa de la alegría y estaban asombrados» (Lc 24, 41). Tomás conocerá la misma prueba de la duda (cf. Jn 20, 24-27) y, en su última aparición en Galilea referida por Mateo, «algunos sin embargo dudaron» (Mt 28, 17). Por esto la hipótesis según la cual la resurrección habría sido un «producto» de la fe (o de la credulidad) de los apóstoles no tiene consistencia. Muy al contrario, su fe en la Resurrección nació –bajo la acción de la gracia divina– de la experiencia directa de la realidad de Jesús resucitado. La Resurrección como acontecimiento transcendente 647 «¡Qué noche tan dichosa –canta el Exultet de Pascua–, sólo ella conoció el momento en que Cristo resucitó de entre los muertos!». En efecto, nadie fue testigo ocular del acontecimiento mismo de la Resurrección y ningún evangelista lo describe. Nadie puede decir cómo sucedió físicamente. Menos aún, su esencia más íntima, el paso a otra vida, fue perceptible a los sentidos. Acontecimiento histórico demostrable por la señal del sepulcro vacío y por la realidad de los encuentros de los Apóstoles con Cristo resucitado, no por ello la Resurrección pertenece menos al centro del Misterio de la fe en aquello que transciende y sobrepasa a la historia. Por eso, Cristo resucitado no se manifiesta al mundo (cf. Jn 14, 22) sino a sus discípulos, «a los que habían subido con él desde Galilea a Jerusalén y que ahora son testigos suyos ante el pueblo» (Hch 13, 31).

Se acerca la semana grande de la liturgia católica, la Semana Santa. En estos enlaces puedes ver los detalles de cada uno de los días más importantes: Domingo de Ramos , Jueves Santo , Viernes Santo , Sábado Santo Domingo de Resurrección . En el cartel de la siguiente imagen te dejamos el todos los horarios para que los puedas ver de un vistazo:

Domingo 5 de abril: DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR Este es el día en que actuó el Señor, la solemnidad de las solemnidades y nuestra Pascua: la resurrección de nuestro Salvador Jesucristo según la carne (elog. del Martirologio Romano). Celebrada ya con toda solemnidad por la noche, en la Vigilia Pascual, en la mañana seguimos celebrando el acontecimiento que ha cambiado la historia. DOMINGO DE RESURECCIÓN Misas: - 10.30 - 12.00 (vuelven a unirse las misas de 11.30 y 13.00 en una sola, a las 12.00) - 19.00

Sábado 4 de abril: SÁBADO SANTO EN LA SEPULTURA DEL SEÑOR Durante el Sábado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando su pasión y muerte, su descenso a los infiernos, y se abstiene absoluta mente del sacrificio de la misa, quedando desnudo el altar hasta que, después de la solemne Vigilia o expectación nocturna de la resurrección, se inauguren los gozos de la Pascua, con cuya exuberancia iniciarán los cincuenta días pascuales. Al anochecer, como es costumbre, celebramos ya la Resurrección del Señor en la Vigilia Pascual, la gran celebración del año. Muy especial: liturgia del fuego al comenzar; extensa liturgia de la Palabra recorriendo los grandes Hitos y Anuncios de la Historia de la Salvación; Liturgia Bautismal, Liturgia Eucarística... . Te dejamos los horarios a continuación: SÁBADO SANTO 10.00 Rezo del Oficio de Lectura (un ratito de oración comunitaria con la Liturgia de las Horas) 23.00 Santa Vigilia Pascual 00.30 Pequeña celebración en el salón parroquial

Viernes 3 de abril: VIERNES SANTO EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. En este día, en que «ha sido inmolada nuestra Víctima Pascual: Cristo (1 Cor 5, 7), lo que por largo tiempo había sido prometido en misteriosa prefiguración se ha cumplido con plena eficacia: el cordero verdadero sustituye a la oveja que lo anunciaba, y con el único sacrificio se termina la diversidad de las víctimas antiguas» (cf. san León Magno). La Iglesia, meditando sobre la pasión de su Señor y Esposo y adorando la Cruz, conmemora su propio nacimiento y su misión de extender a toda la humanidad sus fecundos efectos, que hoy celebra, dando gracias por tan inefable don, e intercede por la salvación de todo el mundo (CO, n. 312). La liturgia de este día es sobria y sorprendente: comienza en silencio con la postración de los sacerdotes, sigue la liturgia de la Palabra y, después, el desvelamiento y adoración del Crucificado, para seguir con la comunión (no se celebra la Eucaristía, sino que se comulga de la reserva eucarística del día anterior). Así termina la celebración y se queda expuesta la cruz para la adoración personal: este día y al siguiente, se hace genuflexión ante la cruz. Tendremos, además, rezo de la liturgia de las horas, del viacrucis , y un ratito de oración ante la cruz. El misal recomienda hacer esta celebración en torno a las 3 de la tarde, y así lo haremos. Estos serán los horarios: VIERNES SANTO 10.00 Rezo del Oficio de Lectura (un ratito de oración comunitaria con la Liturgia de las Horas) 11.00 Rezo del Via Crucis (recorremos y contemplamos las escenas de la pasión del Señor) 15.00 Celebración de la Pasión y Muerte del Señor 16.30 Oración ante la cruz 17.30 Se cierra la Iglesia