Qué es el Adviento
“El Adviento es el tiempo que se nos da para acoger al Señor que viene
a nuestro encuentro, también para verificar nuestro deseo de Dios, para mirar hacia adelante y prepararnos para el regreso de Cristo. Él regresará a nosotros en la fiesta de Navidad, cuando haremos memoria de su venida histórica en la humildad de la condición humana; pero Él viene dentro de nosotros cada vez que estamos dispuestos a recibirlo, y vendrá de nuevo al final de los tiempos «para juzgar a los vivos y a los muertos»” (Papa Francisco, Ángelus 3-XII-2017). El Señor vino (Encarnación y Nacimiento), viene (cada día a nuestro encuentro) y vendrá (al final de los tiempos). En el Tiempo de Adviento vivimos y celebramos las tres cosas. Vino, viene y vendrá. Con el Adviento comienza un nuevo "año litúrgico", durante el cual la Iglesia vuelve a recorrer los principales acontecimientos de la vida de Jesús y de la historia de la salvación. Este tiempo litúrgico comienza cuatro domingos antes de la fiesta de Navidad y termina la tarde-noche del 24 de diciembre, y está dividido en dos partes. La primera es desde el primer domingo del Adviento hasta el 15 de diciembre: las lecturas, oraciones y textos litúrgicos nos hablan de la espera del regreso del Señor. La segunda va del 17 al 24 de diciembre: las lecturas, textos y oraciones están orientadas a preparar la celebración de la Navidad, así que nos hablan de la preparación y nacimiento de Jesús.
El Adviento es un tiempo de preparación, no de celebración: aún no es Navidad, dedicamos estos días a prepararnos a celebrar que Cristo vino, viene y vendrá. La preparación que se nos propone en Adviento es un itinerario de conversión personal de la mano de la figura de Juan Bautista, el Precursor.
Un tiempo muy mariano
Durante el año, la Liturgia nos recuerda la intercesión de Santa María en favor de todos los fieles, y el tiempo de Adviento no es una excepción. Contemplar la figura de la Virgen Santísima preparándose al parto, hace del Adviento una verdadera preparación para recibir al Niño Jesús.
La Santísima Virgen es imagen de lo que estamos llamados a ser: “santos e inmaculados” (Ef 1, 4). Al ser concebida sin pecado original, María refleja la belleza de una vida en Gracia, de unión perfecta con Dios, libre de pecado. Esa belleza es un atractivo que nos mueve a llevar una vida limpia, desprendida del pecado y abierta a la gracia. Como expresó el Papa Francisco, “lo que para María fue al inicio, para nosotros será al final” (Papa Francisco, Ángelus 8-XII-2020). De este modo la Virgen asiste a sus hijos en la Iglesia a recorrer su camino de conversión al que invita el Adviento.
Por otra parte, Nuestra Señora es también ejemplo de esperanza: una perseverante confianza en Dios que se vuelca en el servicio a los demás. Ante el anuncio del Ángel, María responde “fiat!”, “hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38), aceptando confiadamente la voluntad de Dios: ser la madre del Mesías en favor de la redención de todos los hombres. Acto seguido emprende camino para ayudar a su pariente Isabel con los percances de un embarazo sexto mesino (cf. Lc 1, 39). Después, faltando poco tiempo para dar a luz al Niño, tiene que trasladarse de Nazaret a Belén, y se puede deducir que había preparado lo necesario para tener todo listo cuando llegara el momento (cf. Lc 2, 1-7). Éstas son solo algunas escenas que delinean la esperanza de Santa María y que el Adviento nos invita a imitar: una esperanza servicial. La devoción a la Santísima Virgen nos ayuda a mantener una esperanza activa, a decir con ella “fiat!”.
La Liturgia del Adviento
La Liturgia de la Santa Misa en Adviento “nos lleva a celebrar el nacimiento de Jesús, mientras nos recuerda que Él viene todos los días en nuestras vidas, y que regresará gloriosamente al final de los tiempos” (Papa Francisco Ángelus, 1-XII-2019). Las lecturas de este tiempo están orientadas a presenciar los momentos de la historia de la salvación en los que Dios reaviva la esperanza de los que creen en su venida y en los que les llama a permanecer vigilantes y a convertirse. Así, la Liturgia subraya estas ideas a través de los distintos textos de los profetas, de los apóstoles, y de la misma enseñanza de Jesús en los Evangelios.
Considerando los pasajes del Evangelio seleccionados para el Adviento: en el primer domingo se reflexiona sobre la venida del Señor al final de los tiempos y nos llama a estar despiertos y alerta en todo momento, porque no se sabe cuándo será; el segundo y tercer domingo presentan a Juan Bautista como el que anuncia la llegada del Mesías y la necesidad de la conversión para recibirlo; el cuarto domingo se enfoca en una preparación más directa a la primera venida del Señor, y por eso leemos la Anunciación del nacimiento de Jesús a Santa María y a San José.
Fue en el siglo IV cuando la Iglesia empezó a formalizar el Adviento como un tiempo litúrgico distinto (ya venía de antes, pero empieza a fijarse su forma), y no es hasta el siglo VI que se propone para toda la Iglesia. Se inició en Hispania y las Galias como preparación ascética y penitencial para las fiestas de Navidad. En el Concilio de Zaragoza del año 380 se estableció que los fieles debían asistir diariamente a las celebraciones eclesiales desde el 17 de diciembre hasta el 6 de enero. La tónica común de este tiempo era la ascesis, la oración y las reuniones frecuentes. Estas prácticas fueron variando según las distintas iglesias de las Galias, Milán, Hispania e Inglaterra hasta que en el siglo VI se introdujo en la liturgia romana un periodo de Adviento que duraba seis semanas, que luego el Papa san Gregorio Magno redujo a cuatro semanas. El Adviento romano fue adquiriendo mayor significado con el tiempo de modo que, además de preparación para el nacimiento del Señor, es también tiempo de esperanza gozosa de su retorno al final de los tiempos.
En la Liturgia, en la segunda parte del Adviento (del 17 al 24 de diciembre), se hace mención especial a la identidad del niño que va a nacer como el Salvador anunciado y esperado. Se hace con las conocidas como "antífonas de la O" que se utilizan en la Liturgia de las Horas antes del Magníficat y que son opcionales en la Eucaristía antes del Evangelio. Son siete antífonas (originarias del siglo VII) que empiezan con la aclamación "¡Oh!" seguida de un título bíblico aplicado a Jesús, una pequeña alabanza, y termina con una llamada: "¡Ven!" . Por ejemplo "Oh, Sabiduría, que brotaste de los labios del Altísimo, abarcando del uno al otro confín y ordenándolo todo con firmeza y suavidad, ¡ven y muéstranos el camino de la salvación!". Los siete títulos que se utilizan son:
- Sapientia = Sabiduría, Palabra
- Adonai = Señor poderoso (en hebreo)
- Radix = Raíz, Renuevo de Jesé (padre de David)
- Clavis = Llave de David, que abre y cierra
- Oriens = sol naciente, oriente
- Rex = Rey
- Emmanuel = Dios-con-nosotros.
Leídas en sentido inverso las iniciales latinas de cada título forman el acróstico "ero cras", que significa «seré , estaré o vendré mañana, pronto o ya», que es como la respuesta del Mesías a la súplica de sus fieles.
Al día siguiente de empezar la segunda parte del Adviento, el 18 de diciembre, se celebra la fiesta de la Virgen de la Esperanza, popularmente conocida la "María de la O", cuya tradición se remonta al siglo VII. En esta fiesta se contempla a la Virgen embarazada, expectante, a la que apenas le queda una semana para dar a luz. Esta fiesta de la “espera del parto” fue establecida para el 18 de diciembre en el Concilio de Toledo (656).
Tradiciones de Adviento
La piedad popular se manifiesta de diversos modos en cada cultura, y en el Adviento los fieles ponen en práctica diversas costumbres que los ayudan a prepararse para meditar los misterios de este tiempo litúrgico.
Una de las costumbres más difundidas es la de la Corona de Adviento: unas ramas de hoja perenne, dispuestas en círculo con cuatro velas, que se van encendiendo progresivamente cada domingo de Adviento. Además, van añadiéndose otras costumbres, como la de añadir frutos del bosque o decoración a la Corona y, sobre todo, poner las velas con los colores de la liturgia (el morado del adviento y el rosa del tercer domingo de este tiempo) u otros colores a los que se da un significado más o menos acertado. En las iglesias se enciende la corona durante la celebración de la Santa Misa, y en las casas se encienden en un momento de oración en familia.
Sin duda la tradición más extendida es la de un belén: representar con figuras el misterio de la Natividad de Jesús. “El belén, en efecto, es como un Evangelio vivo, que surge de las páginas de la Sagrada Escritura. La contemplación de la escena de la Navidad, nos invita a ponernos espiritualmente en camino, atraídos por la humildad de Aquel que se ha hecho hombre para encontrar a cada hombre”
(Papa Francisco, «El hermoso signo del pesebre»). Ante estas escenas las familias se reúnen a rezar y cantar villancicos y se convierte en el escenario para otros actos de piedad.
Otras tradiciones preparan los últimos días del Adviento con diversas novenas, como "las Posadas" en México, las "Misas de aguinaldo" en Puerto Rico y Filipinas, la "Novena al Divino Niño" en Ecuador y Colombia, y tantas otras prácticas en distintas culturas. Lo que no falta en el pensamiento de los fieles es el deseo de prepararse a celebrar el nacimiento del Niño Jesús con la mejor disposición posible.
Ya casi estamos en Navidad, y te anunciamos ya los horarios de las celebraciones litúrgicas de precepto, para que no te pierdas nada (recuerda que aún nos quedan unos días de Adviento y que en este otro artículo tienes los horarios y actividades) . 25 de diciembre: Natividad del Señor MISAS: miércoles 24 a las 19h.; y jueves 25 a las 00 ("misa del gallo"), 10, 12, y 19h. (NO hay misas a las 11.30 ni a las 13.00h.: nos juntamos todos en la de las 12.00h.) 28 de diciembre: Domingo de la Sagrada Familia MISAS: sábado 27 a las 19h.; domingo 28 a las 10, 11.30, 13 y 19h. 1 de enero: Santa María, Madre de Dios MISAS: miércoles a las 19h.; jueves 1 a las 10, 12, y 19h. (NO hay misas a las 11.30 ni a las 13.00h.: nos juntamos todos en la de las 12.00h.) 4 de enero: Domingo 2º de navidad MISAS: sábado 3 a las 19h.; domingo 4 a las 10, 11.30, 13 y 19h. 6 de enero, martes: Epifanía del Señor MISAS: lunes 5 a las 19h.; martes 6 a las 10, 11.30, 13 y 19h. - 11 de enero: Domingo del Bautismo del Señor MISAS: sábado 10 a las 19h.; domingo 11 a las 10, 11.30, 13 (con bautizos) y 19h.
Este sábado 20 de diciembre a las 20:00h., en la Iglesia, (un poquito después de la misa de las 7) podremos disfrutar del tradicional concierto navideño que todos los años nos ofrece la coral del colegio de las Filipenses. Ven a disfrutar de un rato de música en directo y a dejarte contagiar de la belleza entrañable de los cantos tradicionales de Navidad. Este sábado 20 a las 20h.
Te proponemos un plan para el día de Navidad: ¡comamos juntos en la parroquia! Las navidades son fiestas que solemos vivir en familia y... ¡la parroquia es tu familia! ¿Qué te parece si cocinas algo y compartimos mesa y tiempo juntos? Sería el jueves 25 de diciembre a las 13.30h. por la entrada lateral, la de la C/Cyesa 13 (ese día la misa es a las 12:00h., no hay misas a las 11.30 ni a las 13.00h.). Entre todos ponemos la comida y el postre y la parroquia pone todo lo demás (bebida, pan, mobiliario, cubiertos, etc.). Solo tienes que apuntarte en la Sacristía o en el Despacho Parroquial y decirnos cuántos vais a ser y qué comida vais a traer . ¡Te esperamos!
El próximo viernes 19 de diciembre a las 19.40h. (un poquito después de terminar la misa de las 19h.) te esperamos en el Salón de Actos de la Parroquia (C/Cyesa 13) para escuchar el testimonio de Dña. MªCristina Santacruz, catequista de la pastoral penitenciaria en Ecuador. El testimonio está organizado por "Ayuda a la Iglesia Necesitada" y quiere ayudarnos a descubrir a los "apóstoles de hoy": esos que llevan el evangelio a los lugares más pobres, perseguidos y olvidados del mundo. No te lo pierdas: viernes 19 a las 19.40h. Empezaremos con un pequeño momento de acogida y merienda y, a las 20.00h., comenzará el testimonio.
Ya llegamos al ecuador del Adviento, ya se siente más cercano el día en que se cumplirán las promesas del Señor: Él volverá, triunfante, sobre las nubes del cielo, para dar comienzo al cielo nuevo y la tierra nueva. Mientras llega ese momento -que no sabemos cuándo será- aprovechamos el tiempo de Adviento para estar preparados y listos a recibirle, al mismo tiempo que celebramos que ya vino, como humilde niño, en Belén. Así que, para ayudar a preparar el alma a la venida del Señor, te invitamos a confesarte: hacer examen de conciencia, dolerte de tus pecados y, arrepentido, volverte al Señor y emprender de nuevo el camino hasta que Él vuelva. Puedes confesarte siempre que quieras, pero te ofrecemos hacerlo, con todos, este próximo 18 de diciembre entre las 19.35 y las 20.30h., durante la Adoración Eucarística de los jueves.
Este domingo 14 de diciembre, a partir de las 16:00h., en el Salón de Actos de la parroquia (C/Cyesa 13), estamos todos invitados a disfrutar del Festival de Navidad de nuestros Scouts de Europa: teatrillos, villancicos, juegos, merienda... ¡ideal para toda la familia! No te lo pierdas, no hay mejor plan que disfrutar con la parroquia una tarde divertida. Además, los scouts estarán por la parroquia todo el día: a la salida de las misas habrá algunos vendiendo algunas cositas navideñas en la puerta, otros haciendo juegos, todos irán a la misa de la 1... aprovecha y pregúntales: cómo apuntar a los niños, o cómo puedes ayudarles.
Este lunes 8 de diciembre se celebra en toda la Iglesia la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María , día de precepto. En este artículo te explicamos por qué es importante esta fiesta. Aunque es una celebración solemne, el domingo es más importante, así que, aunque la Inmaculada caiga en lunes, la tarde del domingo NO se celebra a la Virgen sino que se sigue celebrando el Domingo 2º de Adviento. Estas son las misas del día de la Inmaculada en la parroquia: LUNES 8 DE DICIEMBRE 10:00, 11:30, 13:00 y 19:00h.
La Inmaculada Concepción Nueve meses antes de la fiesta de la Natividad de María (8 de septiembre), la Iglesia celebra la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María . Esta fiesta fue establecida en 1476 por el Papa Sixto IV; Clemente XI la hizo universal en 1708. Recogiendo la doctrina expresada a lo largo de los siglos por los Padres y los Doctores de la Iglesia, por los concilios y los Papas que lo precedieron, Pío IX proclamó solemnemente en 1854 el dogma de la Inmaculada Concepción de María: “Declaramos, afirmamos y definimos verdad revelada por Dios la doctrina que sostiene que la santísima Virgen María fue preservada, por especial gracia y privilegio de Dios omnipotente, en previsión de los méritos de Jesucristo Salvador del género humano, inmune de toda mancha de pecado original desde el primer instante de su concepción” . (Bula Ineffabilis Deus , 1854). Es decir, que en el siglo XIX la Iglesia formuló como dogma algo que ya era creído y profesado desde el principio: que la Virgen María fue preservada del pecado original en virtud de su vocación de Madre del Hijo de Dios encarnado. En la parroquia este será el horario de misas . Patrona de España La Virgen María, en su advocación de "la Inmaculada Concepción", es patrona de España y lo es también de diversos cuerpos militares, como la Infantería española, el Cuerpo eclesiástico del Ejército y el Estado Mayor, el Cuerpo Jurídico, y la Farmacia militar. La razón es que la celebración del misterio de la Inmaculada fue promovida por el pueblo español (sobre todo las Universidades de Salamanca -fundada en 1218- y Alcalá -en 1499-). En España, desde el siglo VII, especialmente gracias a san Ildefonso, arzobispo de Toledo, ya se celebraba en la liturgia la fiesta de la Concepción Inmaculada. En la Guerra de los Ochenta Años (1568-1648), los Tercios españoles bloqueados por los holandeses en la isla de Bommel, asediados por el hambre y el frío, se vieron liberados por el hallazgo milagroso de una tablilla de la Inmaculada, de hermosos colores, cuando cavaban una trinchera el 7 de diciembre de 1585. Fue este milagro el que vinculó ya inseparablemente el misterio de la Inmaculada Concepción con España. En 1476, con el Papa Sixto IV, se celebraba localmente la fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, que se hizo oficial para toda la Iglesia en 1708, con el Papa Clemente XI. Pero es desde 1644 que se celebra a la Inmaculada como Fiesta Nacional de España. En 1760, con la bula Quantum Ornamenti del Papa Clemente XIII, la Inmaculada es nombrada oficialmente Patrona de nuestra nación. El misterio de la Inmaculada Desde el Evangelio de san Lucas («Llena de Gracia», «todas las generaciones me llamarán bienaventurada») hasta el Apocalipsis (« Una mujer vestida del sol, la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza»), e incluso remontándose al proto evangelio del Génesis («Ella te aplastará la cabeza»), podemos encontrar alusiones a este dogma que la Iglesia formalizará mucho más tarde pero que era creído desde siempre. En la enseñanza apostólica reflejada en los Santos Padres de la Iglesia (San Ireneo, san Anselmo, san Hipólito mártir, san Efrén de Siria, san Ambrosio, san Jerónimo y san Agustín) se habla explícitamente de este María preservada del pecado. Y en la Edad Media, tanto en Oriente como en Occidente, aparecen escritos y testimonios de cómo es creída y defendida esta verdad, y son muchas las argumentaciones y discusiones escolásticas en torno al tema. El mismo Concilio de Trento dirá, literalmente que, "al hablar del pecado original, no intenta incluir en él a la Virgen María." Cuando, el 8 de diciembre de 1854, el Papa Beato Pío IX proclama, mediante la Bula Inefabilis Deus , «que la Divina Madre de Nuestro Señor, por singular gracia y privilegio de Dios Omnipotente, fue preservada inmune de toda mancha de culpa original», se da inicio en nuestra patria a los trámites para dar un refrendo oficial al patronazgo que la Virgen Inmaculada, desde siglos atrás, venía ejerciendo sobre nuestros infantes.
Como todas las navidades, nuestro Club Parroquial de Mayores "El Encuentro" organiza un pequeño mercadillo con objetos muy variados y asequibles. Será este fin de semana: el sábado 29 por la tarde y el domingo todo el día. Tienes los detalles en el cartel:
Tal y como te adelantábamos aquí , durante el tiempo de Adviento (del 30 de noviembre al 24 de diciembre) os invitamos a rezar la Liturgia de las Horas. Para facilitaros esta oración (o para enseñaros qué es y cómo se hace), hemos organizado algunos momentos para rezarla juntos: De lunes a viernes: 07.30 Apertura de la Iglesia 07.40 Rezo de Laudes 07.55 Tiempo para la oración personal 08.30 Misa Jueves 18.30 Rezo de Vísperas (solemnes, como final de la Adoración Eucarística de los jueves)
